947 Document (s)

Les articles de cet ouvrage de vulgarisation sont extraits de la rubrique The last World, de la revue anglaise New Scientist, et sont présentés sous forme de réponses, de la plus simple à la plus complexe, à des questions libellées avec humour. Quatrième de couverture Les lecteurs de la revue britannique New Scientist, déjà auteurs des best-sellers Pourquoi les manchots n'ont pas froid aux pieds ? et Mais qui mange les guêpes ?, récidivent en se demandant si les ours, seuls sur la banquise, souffrent de la solitude. L'ambiance arctique n'est là que pour le titre, le contenu étant bien plus chaleureux et montrant à nouveau que le savoir scientifique n'est ennemi ni de l'humour, ni de la diversité. Au fil des questions réputées idiotes et des réponses multiples, on apprendra comment faire un Smartie bien rond (on s'entraîne), quelle surface minimale il faut cultiver pour survivre (environ 3 m2), quelle quantité de mucus fournit un bon rhume (environ 1/4 de litre), et combien de hamsters tournant dans leur roue il faudrait pour alimenter une maison en énergie : 2 400 pour alimenter une ampoule et pas moins de 100 000 pour toute la maison... Help ! Site Mollat

Ancien caricaturiste, devenu grand reporter à Midi Olympique, auteur de contes et essayiste, Georges Pastre a obtenu en 1971 le Grand Prix de littérature sportive pour une magistrale Histoire générale du rugby en cinq volumes. Ses Ovaliques sont un cocktail de récits, de pastiches et d'historiettes où la sensibilité la plus délicate se cache derrière l'humour le plus décapant. C'est une mêlée ouverte, très ouverte, d'émotions et de réflexions.

De l'afficheur au vinaigrier en passant par la bouquetière et le porteur d'eau : l'évocation de quarante-cinq "petits métiers" qui nous plonge dans l'univers des corporations, du compagnonnage et de l'artisanat.

Bibliogr. Index Une présentation de ces pionniers d'une vision du monde que sont les philosophes anciens. S'adresse à tous ceux qui souhaitent comprendre comment cette grande aventure de l'esprit est née, quel rôle ont pu jouer des hommes comme Socrate ou Aristote ou plus simplement, quel sens revêtent des mots comme Etre, devenir ou Logos.

Dans les années 60, la pensée philosophique, de Cassirer à Ricoeur en passant par Sartre et Deleuze, a connu une remise en question complète en redécouvrant sous un jour nouveau les sources vives de la pensée. Le point sur cette période.

De la mort de Platon (IVe siècle apr. J.C.) à la naissance de Descartes (1599) près de 13 siècles s'écoulent durant lesquels, on l'oublie trop, la pensée non seulement continue mais se développe. D'Avicenne à Nicolas de Cuse en passant par saint Thomas, c'est à cet élan prodigieux de pensée et de création que nous devons la liberté et la culture qui sont les nôtres aujourd'hui.

Penser de façon moderne, c'est réaliser qu'une pensée est toujours neuve ou bien ce n'est plus une pensée. La philosophie moderne a ainsi rompu avec la tradition sous l'impulsion de Descartes, non pas pour abolir celle-ci, mais pour la recommencer en la vivant de l'intérieur et dans la liberté. S'adresse à tous ceux qui veulent comprendre la révolution moderne, avec Kant, Hegel, Marx.

Des origines à nos jours, dans la littérature française et francophone, cette anthologie réunit les mots d'amour les plus vifs et les plus mémorables, accompagnés de réflexions qui les approfondissent. L'enjeu de la vie à deux est l'équilibre, la passion et le bonheur. Romanciers, poètes, dramaturges, hommes ou femmes célèbres, dont de nombreux contemporains, écrivent ici une sorte de livre d'heures du destin - sensible et spontané, intelligent et nuancé - sur la pratique de l'amour et, parfois, son rêve, avec des libertés différentes, selon les époques. Au fil des chapitres, toutes les étapes du sentiment amoureux sont évoquées : son éclosion, son épanouissement, ses joies et ses peines, sa sublimation. Mots d'amour et réflexions de moralistes. Une anthologie thématique (dix sous-thèmes) qui puise dans la littérature française (et accessoirement francophone) des origines à nos jours. Au total environ 1200 citations. Parmi les auteurs les plus sollicités: Balzac, R. Brock, J. Chardonne, A. Borne, La Rochefoucauld, J. Malrieu, Musset, Stendhal. Les écrivains contemporains sont privilégiés. Deux citations québécoises! -- Services Documentaires Multimédia

25 circuits à la découverte de vignobles, de châteaux, de villages, d'abbayes, d'étangs et du littoral de Gironde, de Blaye à Arcachon. Avec des cartes et des QR codes pour se repérer. ­Electre 2023

Héloïse à Abélard, Flaubert à Louise Colet, George Sand à Musset, Eluard à Gala... de siècle en siècle, les amoureux échangent par lettres l'extase ou la douleur, les promesses ou les adieux. De nombreuses gravures illustrent quelques-unes des plus belles lettres d'amour de la littérature française.

Cet essai anthropologique issu d'une thèse nous offre une histoire olfactive mettant en avant l'imaginaire à l'oeuvre, de l'Antiquité au XXe siècle. Cette nouvelle édition fait notamment le point sur les nouvelles découvertes scientifiques concernant l'odorat et les odeurs et l'attitude des médecins, des philosophes et des psychanalystes. Electre 2020

Des recettes lues en un coup d'oeil, réalisées en un tour de main ! 1- 3 à 6 ingrédients par recette, présentés visuellement. 2- Temps de préparation réduit. 3- Une recette très courte, simple, claire et précise. 4- Une belle photo du plat, explicite et gourmande.Super bon, super rapide, sans vaisselle (ou presque)

Extrait de la "Revue de l'Agenais".2018.vol. CXLV.n°3 (P. 91 à 123) Une des principales consaquences de la révocaton de l'Edit de Nantes par Louis XIV, le 18 octobre 1685, fut l'exil de plusieurs dizaines de milliers de huguenots vers les pays protestants européens connus sous l'appellation de "Refuge". Du Pays de Duras, qui avait largement acueilli les idées de la Réforme, partirent quelques dizaines de protestants. La plupart s'établirent dans leur nouveau pays d'accueil avec des fortunes diverses.

Comme partout en France, les révoltes populaires ont rythmé l'histoire politique de l'Aquitaine. La présentation chronologique permet de mesurer l'évolution de leurs formes à travers les siècles. Par-delà les différences, des sortes de similitudes apparaissent jetant des passerelles entre les époques - des Croquants du Périgord (XVIe siècle) au gemmeurs des Landes du XXe siècle, des Ormistes bordelais du XVIIe siècle aux insurgés du XIXe siècle et aux Gilets jaunes - ou encore, entre les ouvriers du début du XXe siècle influencés par le syndicalisme révolutionnaire.

[Introduction] C'est un gosse qui parle. Il a entre 6 et 16 ans, ça dépend des fois. [...] C'est rien que du vrai. Je veux dire, il n'y a rien d'inventé. Ce gosse, c'est moi quand j'était gosse, avec mes exacts sentiments de ce temps-là. Enfin, je crois. Disons que c'est le gosse de ce temps-là revécu par ce qu'il est aujourd'hui, et qui ressent tellement fort l'instant qu'il revit qu'il ne peut pas imaginer l'avoir vécu autrement.

Mouvement artistique et surtout littéraire, le romantisme est aussi un grand mouvement de pensée, une révolution culturelle avant l'heure, la crise qui a marqué plusieurs générations. Ses représentants se nomment Victor Hugo, Nerval, Berlioz, Delacroix...